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现代文明惟一被遗忘的代价是地球的超负荷运转。其实地球被迫做出回应的预兆我们已经看到了：赤地千里，那是地球的饥渴；洪水泛滥，那是地球流的泪水；火山喷发，那是地球的叹息；地震，那是地球的愤怒。
我认为国与国、区域与区域、民族与民族之间，是互为依存的关系；东方离不开西方，西方也离不开东方。同和异，是就达至目标的途径而言。最终归宿，常常是相同的。《易经》说：“天下同归而殊途，一致而百虑。”信斯言也！
所谓“21世纪是东方的世纪”、“亚洲的世纪”、“中国的世纪”──我个人不作如是观。我更倾向于这样一种看法，即认为世界是多元的、文化是多元的、现代文明模式的建构是多元的。21世纪既属于东方，也属于西方；21世纪是我们的，是你们的，也是他们的。总之21世纪是大家的，它属于全人类。
世纪的转换，是历史的恒常现象，照说不应该对人类社会有什么影响，可是复按历史却不尽然。当19世纪末、20纪初的时候，也就是上一个世纪转换的时刻，全世界都害起了“世纪病”。
当时东方许多国家面临西方强势文化的冲击，迎退失据，陷入了自身价值系统崩塌的严重危机。西方也发生了危机，主要是强势国家的殖民化政策，加剧了宗主国与殖民地之间以及宗主国与宗主国之间的矛盾。东方的危机迫使人们通过变革来改变现状，因此反倒看到了希望。西方的危机似乎更加深在。后来终于爆发第一次世界大战，是危机的直接结果，也是试图摆脱危机的一种方式。正因为如此，上一个世纪转换时期，也就是19世纪末、20世纪初，才有西方物质文明已经破产的观点出现。
一个世纪过去了，虽然中间又有第二次世界大战发生，多少世纪累积的人类文明成果遭受重创，但西方的物质文明并没有破产，不仅没有破产，而且差不多占据了整个20世纪的颠峰位置。当然东方也没有破产，不仅没有破产，而且在磨难中逐渐苏醒过来，纷纷获得独立，不少国家用自己的方式完成了民族国家的整合过程。从大历史着眼，如果说西方赢了，那么东方并没有输。中国的站立起来和走向崛起，不是20世纪的一大景观吗？何况还有印度，还有日本，还有当时的“亚洲四小龙”。历史过程本身，是不可以简单用输赢、胜负、成败来计量的。当然我这里所说的东方和西方，是历史地理和文化类型的概念，而不是单一的政治意识形态概念。
这次20世纪和21世纪的转换，至少到上一个世纪的九十年代中期，人们还是相当平静的，没有什么危机感，西方没有，东方也没有，不但没有，反而为一片乐观的情绪所笼罩。西方浸沉在因前苏联和东欧的解体而进入冷战后的喜悦之中，东方为自己的经济奇迹而沾沾自喜。特别是亚洲一些经济发展势头强劲的国家，情绪高蹈，对未来作出了极为乐观的估计。因此“21世纪是东方文化的世纪”、“亚洲的世纪”等话语，都出来了。
但没过多久，1997年开始，席卷亚洲的金融危机爆发，泰国、印尼、马来西亚、韩国，传染似的连锁反应，全球为之震惊。于是“东方文明破产了”、“亚洲价值崩溃了”一类话语又大行其时。但三年过后，亚洲经济又开始复苏。如果仅仅以经济的浮动指标作为现代文明的尺度，对于亚洲价值的价值判断，就会像华尔街股指那样变得不可捉摸。
现在以金融危机为潮头的经济危机，又一次汹涌而来，“金元帝国”美国始作俑，席卷西方，弥漫全球。相对这次亚洲所受冲击要轻一些。但没有置身局外的幸运者。即使三流四流的政治家，也不敢有所轻忽，更不敢幸灾乐祸。流行的语词是中国的三个成语：未雨绸缪、亡羊补牢、同舟共济。此时此刻，需要的是信心和胆魄，而不是扭捏不清的“高兴”与“不高兴”的矫情计较。也许像通常设想的那样，一年见底，二年回升，三年重振。我们当然希望如此。可是谁都不是预言家，无法预测这次以及下一次人类在21世纪已经或者还要面临哪些严峻的挑战。
我想21世纪和20世纪一样，仍然是充满变数的时代。当人们处在19世纪末的时候，谁想到20世纪会发生两次世界大战。历史的发展、社会的变迁、文明秩序的建构，从来都不是一帆风顺的。不断地经历挫折，不断地重生，是人类社会发展的恒常现象。可是人性的弱点是容易犯重复的错误，不肯吸取教训是人类的痼疾。现在各主要国家拥有的最先进的大规模杀伤性武器，超过历史上任何一个时期，大家都在扩军备战。连产生圣雄甘地的“非暴力主义”的印度，也在沾沾自喜地以武力自炫。人类在21世纪之初，就晕眩地站在了十字路口。也许奥巴马复活节演说流露出来的“世界重生”意念，并不只是权宜之计的策略性口风，而是由胜心不胜累积的美国人的绝地猛醒——但愿如此。
然而并不很聪明的人类可曾知道：我们的居住之所地球已经远不像从前那样硕大无垠了，所谓地球有无穷无尽资源的想法已变得荒唐可笑。当金融家、政客、金钱万能论者和权力崇拜者，用各种视角编织全球化的奇妙网络的时候，他们忘记了地球在21世纪会做出怎样的回应。现代文明惟一被遗忘的代价是地球的超负荷运转。其实地球被迫做出回应的预兆我们已经看到了：赤地千里，那是地球的饥渴；洪水泛滥，那是地球流的泪水；火山喷发，那是地球的叹息；地震，那是地球的愤怒。
一个国家的现代化进程，不可能在与世隔绝的情况下单独完成，随时需要不同文化背景、不同文化系统、不同文化理念的点燃与嫁接。20世纪最后一年的早春，美国哈佛大学资深学者史华慈教授亲口对我说，语言并不像人们想象的那样对思维有那样巨大的作用。他说这个话不久，就离开了人世。他是坚定的跨文化沟通的倡导者，为了鼓舞人类沟通与对话，他勇敢地提出了关于语言与思维的关系的也许是尚待证实的新理论。就像一个人不能离群索居一样，一个国家也不可能逸世独存于当代世界。亨廷顿教授的偏颇，是过分强调了文明的冲突，而轻忽了文明的融合。而文明的融合，首先需要文化沟通。文化沟通不仅是文明人的礼仪，而且是文明人的智慧。正是在这个意义上，我认为国与国、区域与区域、民族与民族之间，是互为依存的关系。东方离不开西方，西方也离不开东方。同和异，是就达至目标的途径而言。最终归宿，常常是相同的。《易经》说：“天下同归而殊途，一致而百虑。”信斯言也！
东方文明中，譬如说中国传统文化里面，是不是也含有供全人类取资的普世价值？我想那是毋庸置疑的。作为中国学术思想经典源头的“六艺之学”，其义理内涵与人类的普遍精神追寻可谓同一旨归。而孔子的“仁”、“恕”思想、“己所不欲勿施于人”的学说，显然应该成为人类的共德。还有源于孔孟而由宋儒集大成的“主敬”，也应该是属于全人类的德律资源。不过西方传统中，同样有近似或者相同的价值呈现，不是孰好孰不好的问题，而是对话互阐的问题。因此所谓“21世纪是东方的世纪”、“亚洲的世纪”、“中国的世纪”──我个人不作如是观。我更倾向于这样一种看法，即认为世界是多元的、文化是多元的、现代文明模式的建构是多元的。21世纪既属于东方，也属于西方；21世纪是我们的，是你们的，也是他们的。总之21世纪是大家的，它属于全人类。
因此如果需要对21世纪的进程作出某种预测，我认为经济的全球化、现代文明的普世化是必然之趋势，但各个国家的经济模式和文明的类型却不必也不可能完全整齐划一，本土资源的整合必定是各该民族国家追寻的既定目标。“全球化”的理想是令人神往的，因为每个国家都是地球村的一个住户，谁不希望有一个好邻居？但“全球主义”则是一个危险的口号，因为那意味着人类将接受霸权的主宰。当然我同样不能认同“新亚洲攘夷论”，我认为那里面也隐含有不祥之兆。
随着逻辑思维的发展，人类对曾经的原始思维逐渐遗忘，以至于人类童年时代的语言在现代人看来不可理喻。当人们以逻辑思维解读《易经》的原始思维和意象思维的时候，很难理解《易经》的爻辞和占卜所要传达的信息。因此出现了现代人推崇《易传》贬责《易经》的现象。
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经济学三个要素 土地 劳动力 资本 如果容许劳动力而不是仅仅高科技人才全球流动 让中国农民去美国种地等等 参与公平自由的竞争 这样真正的经济全球化他们是不会干的
所以全球化不是理想 不要为全球化而全球化 学习美国 该保护的要保护 要时刻记住自己利益所在
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“沙发，先沙下发？” 这是年青人骨头里说出的话，他（她）们的筋骨在招呼着舒适。知不知道？沙发从前曾是权贵们的专利品。吃窝头的人只说凉炕，铁板凳，或马扎儿。要不要我给你只一个？你也来我博居里坐坐？见了好多个“顶”字。恐怕是那个足迷失败后遗症的癔语。顶可不见得一定是往上顶，看你的头型或用力的角度，你会顶低，顶偏，或顶出界。 可要小心，别把他人顶到阴沟里。还是“抬”字好一点吧？或“举？” 或“拱”字，动作不大，但很执著诚恳。中国语言文字太万贯啦，脑子转下腰，就能捡起一件别致的珍宝。只要你别总跟在他人的两个轮胎后面回收废气、尾气，你口里不用有象牙，照样能吐出奇异清香。
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两个黄蝴蝶
胡 适
两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；
也无心上天，天上太孤单。
1916年8月23日，胡适写下中国第一首白话诗《两只蝴蝶》（原题《朋友》），发表在1917年2月的《新青年》杂志。自此之后，一个不同于汉赋、不同于唐诗、不同于宋词、不同于元曲、不同于明清小说的文体开始出现。这就是中国新诗的初始。
九十二年后的2008年10月28日,动漫诗诞生了...
旷野道人: 全世界最不著名的中国非著名诗人...
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梨花姐姐赵丽华的梨花诗曾使现代诗女神倍受羞辱，小毛孩韩寒趁本道人闭关之际趁火打劫曾想奸污现代诗女神,乘机灭掉现代诗，幸本道人手下四大绝色美女用我师洛夫先生独创的现代隐题诗及本道人独创的现代嵌名诗两门绝世神功成功阉割小毛孩韩寒,使现代诗女神免遭毒手.今本道人闭关三月精心为现代诗女神打造一件动漫诗超短裙，让现代诗女神显的更加青春，更加迷人。。。
现代汉诗的最新形式---动漫诗
旷野道人
继本人2005年独创手机图画诗,2007年4月24日独创现代嵌名诗后,2008年10月28日又创造出一种网络时代的新诗体---动漫诗,就象90年前陈衡哲女士与胡适先生创造现代白话诗一样,我有理由相信,未来汉诗将是动漫诗的天下,就象90年前谁也没有想到白话诗后来取代旧体诗一样...
这是一个伟大的时代,伟大的时代需要伟大的诗人,伟大的诗人更需要不断的创新,创新...
路过路过路过路过路过路过路过路过路过{动漫诗}
旷野道人
撑着油纸伞象丁香花一样的女孩
你真的只是
在飘着春雨的雨巷
路过路过路过路过路过
路过路过路过路过路过
路过路过路过路过路过吗
你象梦一样轻轻飘走了
留下我啊,
整天的
郁闷郁闷
郁闷
注:文字是一种符号,新浪表情也是一种符号,都可以表达人的思想,况且最早的甲骨文就象形,是画,随着时代的发展,网络的普及,我相信,白话诗终将进化到动漫诗...
2008年10月31日衡阳.千壶居
本人QQ：452316957
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